หน้าหนังสือทั้งหมด

ทางแห่งความดี และมังครัตถทีปนี
75
ทางแห่งความดี และมังครัตถทีปนี
เล่มหนึ่งชื่อว่า ทางแห่งความดี ของอาจารย์วศิน อินทสระ ซึ่งแปล หนังสือธรรมบทออกมาเขียนเป็นภาษาง่ายๆ อ่านแล้วจะมีความ สามารถในการทําความรู้ดิบๆ ที่เรียนผ่า…
หนังสือ 'ทางแห่งความดี' ของอาจารย์วศิน อินทสระ และ 'มังครัตถทีปนี' เป็นผลงานที่ช่วยให้ผู้ที่ไม่เคยเรียนบาลีหรือเด็กอ่านเข้าใจธรรมอย่างลึกซึ้งในภาษ…
ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะแห่งชีวิตในพระพุทธศาสนา
227
ปฏิจจสมุปบาทและวัฏฏะแห่งชีวิตในพระพุทธศาสนา
…รรมวัฏ 3. วิญญาณ นามรูป อายตนะ ผัสสะ เวทนา ภพ (ส่วนที่เป็นอุปัตติภพ) ชาติ ชรามรณะ จัดเป็นวิปากวัฏ 1 วศิน อินทสระ, หลักคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา, กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์บรรณาการ, 2524 หน้า 650-651 บ ท ที่ 10 ป ฏิ จ จ…
…ย่างละเอียดและต้องเข้าใจในวิธีการที่ถูกต้องเพื่อการหลุดพ้นจากทุกข์ อย่างที่ได้อ้างอิงข้อมูลจากงานของวศิน อินทสระ.
พระไตรปิฎกภาษาไทย และการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
209
พระไตรปิฎกภาษาไทย และการเผยแพร่พระพุทธศาสนา
…หาวรรค ภาค 1, อุโบสถขันธกะ, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ศาสนา, 2530. พระไตรปิฎกบาลีฉบับสยามรัฐ พ.ศ. 2525 วศิน อินทสระ, ทางแห่งความดี, ธรรมบท ชุด 2. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์บรรณาคาร, 2529. ศูนย์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาแห่งประเ…
เนื้อหานี้นำเสนอข้อมูลเกี่ยวกับพระไตรปิฎกภาษาไทย รวมถึงฉบับที่ได้รับการสังคายนาและพระธรรมบทจากผู้แต่งที่มีชื่อเสียง นอกจากนี้ยังมีการอ้างถึงการเผยแพร่พระพุทธศาสนาผ่านสำนักพิมพ์ต่าง ๆ ในประเทศไทย ซึ่งช
เอกสารเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและพระไตรปิฎก
361
เอกสารเกี่ยวกับพระพุทธศาสนาและพระไตรปิฎก
…ย ฉบับสังคายนา พระวินัยปิฎก เล่ม ๔ มหาวรรค ภาค ๑, อุโบสถขันธกะ, กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ศาสนา, ๒๕๓๐. วศิน อินทสระ, ทางแห่งความดี, ธรรมบท ชุด ๒. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ บรรณาคาร, ๒๕๒๙. ศูนย์ส่งเสริมพระพุทธศาสนาแห่งประ…
เอกสารนี้ประกอบด้วยการรวบรวมพระธรรมเทศนาและพระไตรปิฎกภาษาไทยจากแหล่งต่างๆ ในกรุงเทพฯ เช่น ผลงานของพระมงคลเทพมุนี, พุทธทาสภิกขุ, มหามกุฏราชวิทยาลัย และอื่นๆ อีกมากมาย มุ่งเน้นไปที่การศึกษาพุทธธรรมและพร
วิถีแห่งการเจริญธรรม
33
วิถีแห่งการเจริญธรรม
…้นพวกเธอจะไม่มีความเสื่อมเลย จะมีแต่ความเจริญโดยส่วนเดียว" จากหนังสือ พระอานนท์พุทธอนุชา โดยอาจารย์ วศิน อินทสระ Dhamm&TIME ติดต่อสอบถามโทร.02-831-1774 www.dmc.tv ให้คุณอยู่ในบุญตลอดเวลา
บทเรียนนี้เน้นเรื่องการไม่หมกมุ่นกับงานและการมีความพอใจในชีวิตประจำวัน เพื่อที่จะไม่ตกอยู่ใต้อำนาจแห่งความปรารถนาแอบแฝง และยังเน้นถึงความสำคัญของมิตรดีในการร่วมปฏิบัติธรรม เพื่อให้ได้บรรลุคุณธรรมสูงๆ
ประเภทที่ 3 ของกรรม: ความหมายและผลกระทบ
61
ประเภทที่ 3 ของกรรม: ความหมายและผลกระทบ
…นี้มีสภาพเป็นอุปัตถัมภกกรรมช่วยสนับสนุนกรรมเก่าให้ ทวีแรงขึ้น ทำให้ฐานะของเขาทรุดหนักลงไปกว่าเดิม 1 วศิน อินทสระ, หลักกรรมและการเวียนว่ายตายเกิด, กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ธรรมดา, 2543, หน้า 17-22. บ ท ที่ 3 ก ร ร ม -…
ประเภทที่ 3 ของกรรมคือกรรมที่ให้ผลตามหน้าที่ มี 4 ประเภทหลักคือ ชนกกรรม, อุปัตถัมภกกรรม, อุปปีฬกกรรม และ อุปฆาตกกรรม ซึ่งแต่ละประเภทมีบทบาทสำคัญในกระบวนการเกิดใหม่และส่งผลต่อความเป็นอยู่ของบุคคล ตัวอย
สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ในพระพุทธศาสนา
104
สังขารขันธ์ และ วิญญาณขันธ์ ในพระพุทธศาสนา
…ณ์ที่ผ่านเข้ามาทางตา หู จมูก ลิ้น กาย และใจ มีอยู่ 6 อย่าง เรียกชื่อตามช่องทางที่ผ่านเข้ามาดังนี้ 1 วศิน อินทสระ, อธิบายมิลินทปัญหา, กรุงเทพฯ : เจริญกิจ, 2528, หน้า 8. 94 DOU สมาธิ 8 วิ ปั ส ส น า กัมมัฏฐาน
สังขารขันธ์หมายถึงความคิดปรุงแต่ง โดยแบ่งออกเป็น 3 ประเภทคือ กุศลสังขาร (ความคิดดี), อกุศลสังขาร (ความคิดชั่ว), และอัพยากตสังขาร (เป็นกลาง) ซึ่งมีบทบาทสำคัญในการสร้างความรู้สึกนึกคิดของมนุษย์ ในขณะที่
ความสำคัญของอริยสัจในพระพุทธศาสนา
187
ความสำคัญของอริยสัจในพระพุทธศาสนา
…ี่ยมในโลก พร้อมทั้งเทวโลก มารโลก พรหมโลกในหมู่สัตว์ พร้อมทั้ง สมณพราหมณ์ เทวดาและมนุษย์ เพียงนั้น 1 วศิน อินทสระ, หลักธรรมอันเป็นหัวใจพระพุทธศาสนา, กรุงเทพฯ : สำนักพิมพ์ธรรมดา, 2544, หน้า 13-14. บ ท ที่ 9 อ ริ ย …
เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจอริยสัจ 4 ว่ามีบทบาทสำคัญในการเปลี่ยนแปลงจากปุถุชนเป็นอริยชน โดยเมื่อรู้แจ้งแล้วจะทำให้สามารถกำจัดศัตรูภายในคือกิเลส และลดความขัดแย้งภายนอก แสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการแสวงหาค
ความสำคัญของครอบครัวในสังคมไทย
198
ความสำคัญของครอบครัวในสังคมไทย
more... int. "Zin... Sini คุณภัค พิมพ์พรรณ-ชุดา ดวงสร้อยทอง คุณภาพร บัวทองและครอบครัว คุณมะลิวัลย์ ทองกอบเหมือนและครอบครัว คุณมานิต-จารียา ทองดอนโตและครอบครัว คุณมาริสา-เจนจิรา-พนิดา ธรรมนิมิตโชค คุณเ
เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของครอบครัวในสังคมไทย รวมถึงบทบาทของสมาชิกในครอบครัวต่างๆ โดยเน้นถึงคุณค่าที่ทุกคนสามารถส่งเสริมให้เกิดความสัมพันธ์ที่ดีและเอื้อต่อการพัฒนาคุณภาพชีวิตของกันและกัน ผู้เขียนได้ย
การพัฒนาภาษาไทยและพระพุทธศาสนา
96
การพัฒนาภาษาไทยและพระพุทธศาสนา
ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๙ เป็นต้นมา กับการเขียนภาษาไทย ส่วนในกษัณทูใช้คำเสมอ แบ่ง จนกระทั่งทิวทัศน์ตะวันตกนั่นระบบการพิมพ์ด้วยเครื่องจักรเข้ามา ความรู้และประสบการณ์ในด้านพระพุทธศาสนาและ ดำมีใบลานสัมมาก
ตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๑๙ มีการเปลี่ยนแปลงการเขียนภาษาไทยและการนำความรู้ทางพระพุทธศาสนามาใช้ การพิมพ์ด้วยเครื่องจักรมีผลต่อการสื่อสาร ความรู้ดั้งเดิมในพระพุทธศาสนาจึงต้องได้รับการอนุรักษ์และศึกษาอย่างจร